先来说一说这个神秘人。他是中国书法史上第一位“草圣”，书法水平很高，高到什么程度呢？
高到王羲之自认为不如他，而且他也是王羲之唯一一个自叹不如的人。
现在，咱们先来看下他的作品《冠军帖》。
《冠军帖》
简直太漂亮了有木有，无半点拖沓之处，刚劲飘逸，酒脱。无人能出其左右。怀大师比其狂放有余，俊美略差也只能有其8分功力。张旭大师则胜在笔法，气度上与这位还是有点距离。
《冠军帖》高清大图欣赏
释文：
知汝殊愁，且得还为
佳也。冠军暂畅释，
当不得极踪。可恨吾
释文：
病来不辨行动，潜
处耳。
终年缠此，当复何
释文：
理耶？且方有诸分张，
不知比去复得一会不？讲
竟不竟，可恨，汝还当思
释文：
更就理。所游悉谁同？
故数往虎丘不？此甚萧
索。祖希时面，因行
释文：
药欲数处看
过，还复共集散
耳。不见
释文：
奴，粗悉书，云见左
军，弥数论听
故也。
为什么是王羲之唯一自认不如的人？
这确实是王羲之自己说的，出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载：
王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”
王羲之的意思是：“我的书法水平，跟钟繇比起来，略胜一筹；跟张芝相比，张芝略胜一筹。但是，张芝太用功了，如果我也这么用功，未必不如他。”
解释一下，雁行的说法很形象，请想象一下，大雁一会儿排成人字，一会儿排成一字的情景。不管说人字，还说一字，大雁之间是有先后的，所以王羲之的意思是，张芝在自己前面一点儿。
此段落与本文无关，请忽略。此段落与本文无关，请忽略。时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
往期回顾
行楷硬笔书法中，笔画连接写法的一些小技巧
王羲之23封书信，是何等绝美
文徵明《致春潜函》晚年行书赏析
父爱之舟
行书2字符、3字符、你会吗？这些笔法你不懂，怪不得写不好行书！
临《圣教序》你得找到源头字，关键一招
楷书僵化乏味，还有得救吗？
爸爸的花儿落了
学习硬笔行楷有哪些书写技巧？看吴玉生总结的这六点规律
书法结构不正确，非丑即俗！
这草书有灵气，不信你看！
当你感觉生活无趣时，不妨读一读季羡林
钢笔行楷写秘诀——附钩撇、两连撇、三连撇、2字符、3字符、反捺的写法
运笔的九个考虑
自学书法，这六大步骤非常重要！
真正的修行，就是遇见你自己
硬笔行楷偏旁教学：“口”字旁的写法。这个偏旁会了，改善你上百个字的书写
书法的核心不是笔法，不是技法，而是文化
总说《兰亭序》气韵美，美在哪里？
荷塘月色
行楷偏旁系列：提手旁怎么写好看？笔顺连笔、节奏重点让你看得一清二楚。
王羲之的“五遍临帖法”，受益匪浅
楷书用笔，笔划，结字规律，很实用
修身，是做人最根本的要求
大神偏旁讲解：楷书和行书，如何写出洒脱大气的“辶”，这是我的秘诀
由唐入晋是学书法的真谛
书法学习秘籍：笔画、结体、章法、连动作都教你了，简直面面俱到
借钱法则：三借两不借！
练字教程｜硬笔书法结构50条规律，非常实用
米芾竟把《兰亭序》临成这样！
王羲之自己都不知道，他的《千字文》这么美！
静而不争，人到中年最好的修行
*免责声明：图文转自网络，版权归原作者，本号不对内容负责，侵权联系必删
预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
